Book Report : Rabbit - Proof Fence

RABBIT – PROOF FENCE

Imagine that you have to survive in the bush, hiding there for a long time. No place for you to take shelter. Without mom and dad or your family. How can you survive that situation? Doris Pilkington Garimara, the author of this book, represented what happened to her mother (Molly Kelly) and aunty’s children (Gracie and Daisy) in 1907-1931, in Australia. Doris was born in Balfour Downs Station about 60km northwest of Jigalong in the East Pilbara district. She published her writings Follow the Rabbit-Proof Fence in 1996, which was produced a movie Rabbit-Proof Fence in 2002, directed by Philip Noyce.

The Rabbit-Proof Fence is adopted from true story. In this story, there are three main characters, Molly (Doris’s Mother); Gracie and Daisy (Doris aunty’s children). They are the children of Aboriginal mothers and white fathers. Molly is the oldest one (14 years old). She is a brave and tough girl who loves and cares her sister so much. Another character is Gracie (10 years old) is an obedient girl who always helps her sisters. She isn’t as patient as Molly. The last main character is Daisy (8 years old) who is the youngest. She has a kind heart, clever, and always charms her sister when they were down.

     The story was started. One law in the early 1900s was about mixed-race children, or ‘half-castes’ as they were called at that time. This law said that these children (of Aboriginal mothers and white fathers) should be taken away from their families and sent to government or church settlements, to be trained to become servants and farm workers. Molly, Gracie and Daisy were three half-caste girls at Jigalong. Then, they were taken away from their families and sent to the Moore River Settlement. But they escaped and walked home, 1600km across Western Australia. They escaped because they weren’t feel comfortable with the settlement life. For them, that’s like a prison. They are tried to back home, its about 3-4 month. They has to living in the bush, stepped carefully from stone to stone, keep walking between 25-30 km a day, and made friendship with heat. In the middle of journey, they found the rabbit-proof fence. It was a great moment in the long walk to found a landmark to back home. Then, they followed that fence. But, they also has to losing Gracie. Because she can’t walk anymore and prefer to back home with foreign person who ask her to Wiluna (her mummy place) by train. Finally, after several days, Molly and Daisy arrived in Jigalong, they long journey has finished. But Gracie, she was caught at Wiluna. When she arrived, her mother was not there. So, she was sent back to Moore River.

   This story teach us about patience, courage and persistence. Firstly, patience. With patience, our live could be happier and full peaceness. Because, in our religion, Allah is together with patient people. Secondly, courage. Some fact said that the brave people are better than strong people. And the last, persistence. Its colour of our struggle in our life. Molly and her sister with their persistence succeeded back to home after walked between 3-4 month.

After read this story, I feel get the new spirit. In my opinion, The Rabbit-Proof Fence is a great story. I can learn much of moral value. Doris Pilkington as a writer of this story was success for bring the reader to feel what Molly and sisters were feel. So, I think, my decision to choose this book for my Book Report is right. Because, Doris’s diction is understandable. I think, you’ll also interested to read this book, you have to read it.. ^_^

Home was the Jigalong country ... Molly Kelly, right, with her daughter Doris Pilkington, centre, and sister Daisy Kadibil, who endured the long trek along the fence with her. Photo: Dione Davidsonndured the long trek along the fence with her. Photo: Dione Davidson

CONTOH PAPER "TAFSIR TEMATIK-RIBA"

PENDAHULUAN

Persoalan riba telah ada sejak orang mulai berbicara tentang hubungan perdagangan dan keuangan. Riba secara bahasa bermakna : ziyadah. Dalam pengertian lain, secara linguistik, riba juga berarti tumbuh dan membesar. Adapun menurut istilah teknis, riba berarti pengambilan tambahan dari harta pokok atau modal secara batil. Ada beberapa pendapat dalam  menjelaskan riba, namun secara umum terdapat benang merah yang menegaskan bahwa  riba adalah pengambilan tambahan, baik dalam transaksi jual beli maupun pinjam-meminjam secara batil atau bertentangan dengan prinsip muamalah dalam Islam.

Persoalan riba sangat mempengaruhi pelakunya dalam segala aspek kehidupan, salah satunya dapat menyebabkan kesengsaraan secara ekonomi terutama bagi pihak yang melakukan peminjaman bunga. Oleh karena itu, Allah membenci dan melarang riba. Kegiatan tentang larangan riba di dalam Islam, telah jelas dinyatakan dalam Al-Qur'an surat Al-Baqarah ayat 278-279.

Paper ini tidak akan membahas kehalalan atau keharaman riba, karena keharamannya telah disepakati oleh setiap Muslim berdasarkan ayat-ayat Al-Quran serta ijma’ seluruh ulama Islam, apa pun mazhab atau alirannya. Yang dibahas adalah apa yang di maksud sesungguhnya oleh Al-Quran dengan riba yang diharamkannya itu?

Para ulama sejak dahulu hingga kini, ketika membahas masalah ini, tidak melihat esensi riba guna sekadar mengetahuinya, tetapi mereka melihat dan membahasnya sambil meletakkan di pelupuk mata hati mereka beberapa praktek transaksi ekonomi guna mengetahui dan menetapkan apakah praktek-praktek tersebut sama dengan riba yang diharamkan itu sehingga ia pun menjadi haram, ataukah tidak sama.

  

BAHASAN

A.    Teks Ayat

[QS. Al-Baqarah (3): 275-279]

الّذين يأكلون الّربوا لا يقومون الاّ كما يقوم يتخبّطه الشّيطن من المسّ ذلك بأنّهم قالوا انّما البيع مثل الربوا واحلّ الله البيع وحرّم الرّبوا فمن جاءه موعظة من ربّه فانتهي فله ما سلف وامره الي الله ومن عاد فأولئك اصحب النّار هم فيها خالدون * يمحق الله الرّبوا ويربي الصدقت والله لا يحبّ كلّ كفّار اثيم * انّ الّذين أمنوا وعملوا الصّلحت وأقاموا الصّلوة واتواالزّكوة لهم أجرهم عند ربّهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون* يايها الّذين امنوا اتقوا الله وذرا ما بقي من الرّبواان كنتم مؤمنين * فان لم تفعلوا فاْذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون *

“Orang-orang yang makan (mengambil) riba tidak dapat berdiri melainkan seperti berdirinya orang yang kemasukan syaitan lantaran (tekanan) penyakit gila. Keadaan mereka yang demikian itu, adalah disebabkan mereka berkata (berpendapat), sesungguhnya jual beli itu sama dengan riba, padahal Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. Orang-orang yang telah sampai kepadanya larangan dari Tuhanya, lalu terus berhenti (dari mengambil riba), maka baginya apa yang talah diambilnya dahulu (sebelum datang larangan); dan urusanya terserah kepada Allah. Orang yang mengulangi (mengambil riba), maka orang itu adalah penghuni-penghuni neraka; mereka kekal di dalamnya.[275]. Allah memusnahkan riba dan menyuburkan sedekah. Dan Allah tidak menyukai setiap orang yang tetap dalam kekafiran, dan selalu berbuat dosa [276]. Sesungguhnya orang-orang yang beriman, mengerjakan amal shalih, mendirikan shalat dan menunaikan zakat, mereka mendapa pahala di sisi Tuhanya. Tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak pula mereka bersedih hati [277]. Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan tinggalkanlah sisa riba (yang belum dipungut) jika kamu orang-orang yang beriman [278]. Maka jika kamu tidak mengerjakan (meninggalkan sisa riba) maka ketahuilah bahwa Allah dan rasul-Nya akan memerangimu. Dan jika kamu bertaubat (dari pengambilan riba), maka bagimu pokok hartamu; kamu tidak menganiaya dan tidak pula dianiaya (dirugikan) [279].”

B.     Pola Pentahapan dan Asbabun Nuzul

Larangan riba yang terdapat dalam Al-Qur’an tidak diturunkan sekaligus, melainkan dalam empat tahap.

Ar- Rum, 30: 39

وما اْتيتم من ربا ليربوا في اموال النّاس فلا يربوا عند اللهوما اْتيتم من زكوة تريدون وجه الله فاْولئك هم المضعفون *

“Dan sesuatu riba (tambahan) yang kamu berikan agar dia bertambah pada harta manusia, maka riba itu tidak bertambah pada sisi Allah. Dan apa yang kamu berikan berupa zakat yang kamu maksudkan untuk mencapai keridhaan Allah, maka (yang berbuat demikian) itulah orang-orang yang melipat gandakan (pahalanya), [39].”

Dalam tahap ini, pinjaman riba yang zahirnya seolah-olah menolong mereka yang memerlukan, sebagai suatu perbuatan mendekati atau taqarub kepada Allah SWT, ditolak dan tidak tidak diterima. Dan riba yang dimaksud untuk menambah harta itu, sebenarnya tidaklah menambah di sisi Allah. Ayat ini turun sebelum hijrah (Makiyah), belum menyatakan haramnya riba, tetapi sekedar menyatakan bahwa Allah tidak menyukainya.

            An-Nisa’, 4 : 160 – 161

فبظلم مّن الّذين هادوا حرّمنا عليهم طيبت أحلّت لهم وبصدّهم عن سبيل الله كثيراَ* واحذهم الرّبوا وقد نهوا عنه واكلهم اموال النّاس بالباطل واعتدنا للكافرين منهم عذابا اّليماَ*

“Maka, disebabkan kezalaiman orang-orang Yahudi, kami haramkan atas mereka (memakan makanan) yang baik-baik (yang dahulunya) dilalakan bagi mereka, dan karena mereka banyak menghalangi (manusia) dari jalan Allah;[160]. Dan disebabkan mereka memakan riba, padahal sesungguhnya mereka telah dilarang dari padanya, dan karena mereka memakan harta orang dengan jalan yang batil. Kami telah menyediakan untuk orang-orang kafir diantara mereka itu siksa yang pedih;[161].”

Ayat ini turun dalam konteks waktu itu, orang-orang Yahudi biasa melakukan perbuatan dosa besar. Mereka selalu menyalahi aturan yang telah ditentukan oleh Allah SWT. Barang-barang yang telah dihalakan oleh Allah mereka haramkan, dan apa yang diharamkan oleh Allah mereka lakukan. Sebagian dari barang yang diharamkan oleh Allah yang mereka banyak budayakan adalah riba. Hanya orang-orang yang benar-benar beriman kepada Allah secara jujur dari kalangan meraka – diantaranya Abdullah bin Salam, Tsa’labah bin Sa’yah, Asad bin Sa’yah dan Asad bin Usaid – saja yang tidak mau melakukan kezaliman. Sehubungan dengan itu, Allah SWT menurunkan ayat 161 sebagai khabar tentang perbuatan mereka dan sebagai kabar gembira bagi mereka yang beriman untuk mendapatkan pahala yang besar dari sisi Allah SWT. (HR. Ibn Abi Hatim dari Muhammad b. Abdillah b. Yazid al-Muqri dari Yahya b. Uyainah dari Amr b. Ash).

Dalam tahap ini, riba digambarkan sebagai sesuatu yang buruk. Dalam ayat ini diceritakan bahwa orang-orang yahudi dilarang melakukan riba, tetapi larangan itu dilanggar mereka sehingga mereka dimurkai Allah SWT dan diharamkan kepada mereka sesuatu yang telah pernah dihalalkan kepada mereka sebagai akibat pelanggaran yang mereka lakukan. Ayat ini turun sesudah Hijrah (Madaniyah). Dan ayat ini belum secara jelas ditujukan kepada kaum muslimin, tetapi secara sindiran telah menunjukan bahwa, kaum muslimin pun jika berbuat demikian akan mendapat kutuk sebagaimana yang didapat orang-orang yahudi.

C.                       Ali Imron, 3: 130

يايها الّذين امنوا لا تاءكلوا الربوا اضعافا مضاعفة واتّقوا الله لعّلكم تفلحون *

“Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu memakan riba dengan berlipat ganda dan bertakwalah kamu kepada Allah supaya kamu mendapatkan keberuntunga;[130].”

Dalam tahap ini, riba diharamkan dengan dikaitkan kepada suatu tambahan yang berlipat ganda. Para ahli tafsir berpendapat bahawa pengambilan bunga dengan tingkat yang cukup tinggi merupakan fenomena yang banyak dipraktikan pada masa tersebut. Ayat ini turun pada tahun ke tiga hijrah. Secara umum, ayat ini harus dipahami bahwa criteria berlipat ganda bukanlah merupakan syarat dari terjadinya riba (jikalau bunga berlipat ganda maka riba, tetapi jikalau kecil bukan riba), tetapi ini merupakan sifat umum dari parktik pembungaan uang pada saat itu.

Pada waktu itu terdapat orang-orang yang melakukan akad jual beli dengan jangka waktu tertentu (kredit). Apabila waktu pembayaran telah tiba, mereka ingkar, tidak mau membayar, sehingga dengan demikian bertambah besarlah bunganya. Dengan menambah bunga berarti mereka bertambah pula jangka waktu untuk membayar. Sehubungan dengan kebiasaan seperti ini Allah menurunkan ayat ini, yang pada intinya memberi peringatan dan larangan atas praktik jual beli yang demikian itu. (HR. Faryabi dari Mujahid). Dalam riwayat lain diceritakan bahwa, di zaman Jahiliyah Tsaqif berhutang kepada Bani Nadhir, pada waktu yang telah dijanjikan untuk membayar hutang itu, Tsaqif berkata: “Kami akan membayar bunganya dan kami meminta agar waktu pembayaranya ditangguhkan. Sehubungan dengan hal itu Allah SWT menurnkan ayat 130 sebagai peringatan, larangan dan ancaman bagi mereka yang membiasakan berbuat riba. (HR. Faryabi dari Atha’).

D.                Al-Baqarah : 278 – 279

يايها الّذين امنوا اتقوا الله وذرا ما بقي من الرّبواان كنتم مؤمنين * فان لم تفعلوا فاْذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون *

“Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan tinggalkan sisa-sisa riba jika kamu orang-orang yang beriman.{278}. Maka jika kamu tidak mengerjakanya (meninggalkan sisa riba) maka ketahuilah, bahwa Allah dan Rasul-Nya akan memerangimu. Dan jika kamu bertaubat (dari pengambilan riba), maka bagimu pokok hartamu; kamu tidak menganiaya dan tidak pula dianiaya (dirugikan);[279].”[10]

Pada tahap akhir ini, Allah SWT dengan jelas dan tegas mengharamkan apapun jenis tambahan yang diambil dari pinjaman. Ayat 278 dan 279 diturunkan sehubungan dengan pengaduan Bani Mughirah kepada gubernur Mekah Itab bin Usaid setelah terbunya Kota Mekah tentang utang-utang yang dilakukan dengan riba sebelum turunya ayat yang mengharamkan riba. Bani Mughirah menghutangkan harta kekayaan kepada Bani Amr bin Auf dari penduduk Tsaqif. Bani Mughirah berkata kepada Itab bin Usaid: “Kami adalah segolongan yang paling menderita lantaran dihapuskanya riba. Kami ditagih riba oleh orang lain, sedangkan kami tidak mau menerima riba lagi karena taat kepada peraturan Allah AWT yang menghapu riba”. Bani Amr bin Auf berkata: “Kami minta penyelesaian tagihan riba kami”. Oleh sebab itu Gubernur Mekah Itab bin Usaid mengirim surat kepada Rasulullah SAW yang isinya melaporkan kejadian tersebut. Surat ini dijawab oleh Rasulullah SAW setelah turunya ayat 278 dan 279 ini. Didalam ayat ini ditegaskan tentang perintah untuk meninggalkan riba.

C.    RIBA DALAM HADITS

ü  Dari Abdullah r.a., ia berkata : “Rasulullah s.a.w. melaknat orang yang memakan (mengambil) & memberikan riba.” (HR.Muslim)

ü  Dari Jabir r.a.,ia berkata : “Rasulullah s.a.w. mengutuk orang yang memakan (mengambil) riba, wakilnya, penulisnya, dan dua orang yang menyaksikan.” Ia berkata: “mereka berstatus hukum sama.” (HR. Muslim, Ibn Majah).

Yang dimaksud dengan wakilnya ialah orang yang memberikan riba itu, karena sesungguhnya tidak akan terjadi riba itu kecuali dari dia, maka dia juga termasuk berdosa; sedangkan dosanya penulis dan 2 orang saksinya adalah karena bantuan mereka terhadap perbuatan yang diharamkan tersebut.

D.    SEJARAH RIBA

Ayat-ayat Al-Quran, di atas membicarakan riba sesuai dengan periode larangan, sampai akhirnya datang larangan tegas pada akhir periode penetapan hokum riba. Riba pada agama-agama samawi telah dinyatakan haram. Tersebut dalam Perjanjian Lama Kitab keluaran ayat 25 pasal 22: “Bila kamu menghutangi seseorang di antara  warga bangsamu uang muka maka janganlah kamu berlaku laksana seorang pemberi hutang, jangan kamu meminta keuntungan padanya untuk pemilik uang”. Namun orang Yahudi beranggapan bahwa riba itu hanyalah terlarang kalau dilakukan di kalangan sesama Yahudi. Tetapi tidak terlarang dilakukan terhadap non Yahudi. Hal ini tersebut dalam kitab Ulangan ayat 20 pasal 23.

Reputasi bangsa Yahudi dalam bisnis pembungaan uang memang sangat terkenal. Pada masa kini pun di AS, praktek pembungaan uang oleh kelompok etnis Yahudi, di luar lembaga perbankan, koperasi atau credit union, masih menjadi fenomena umum. Di negeri kita, kegiatan ini dikenal sebagai tukang kredit.

Tetapi Islam mengangap bahwa ketetapan-ketetapan yang mengharamkan riba yang hanya berlaku pada golongan tertentu, sebagaimana tercantum dalam Perjanjian Lama merupakan ketetapan yang telah dipalsukan. Sebab riba diharamkan bagi siapa saja dan terhadap siapa saja, karena hal itu merupakan suatu yang zalim dan kezaliman, sehingga diharamkan kepada semua tanpa pandang bulu. Islam tidak membedakan manusia karena bangsanya atau warna kulitnya atau keturunanya. Karena manusia adalah hamba Allah. Tetapi umat Yahudi menganggap ada perbedaan besar antara umat yahudi dengan umat yang lain, sebagaimana mereka katakana dalam al-Qur’an; “Kami adalah putra-putra Allah dan kekasih-Nya”.

Berbeda dengan umat Yahudi, umat Nasrani dalam hal riba, secara tegas mengharamkan riba bagi semua orang, tanpa membedakan kalangan Nasrani maupun non-Nasrani. Tokoh-tokoh gereja sepakat berpegang pada ketetapan-ketetapan agama yang ada pada mereka. “Jika kamu menghutangi kepada orang yang engkau harapkan imbalanya, maka dimana sebenarnya kehormatan kamu. Tetapi berbuatlah kebaikan dan berikanlah pinjaman dengan tidak mengharapkan kembalinya. Karena pahala kamu akan sangat banyak.”

Ketetapan semacam ini menuntunkan pengharaman riba dengan tegas dalam agama nasrani. Namun kaum periba berusaha untuk menghalalkan beberapa keuntungan yang tidak dibenarkan oleh pihak geraja karena pengaruh ekonomi yahudi. Akhirnya muncul anggapan dan pendapat, bahwa keuntungan yang diberikan sebagai imbalan administrative dan organisasi dibenarkan. Akhirnya banyak orang mengambil fatwa ini sehingga berani menghalalkan apa yang telah diharamkan Allah.

E.     MUNASABAH AYAT

Dalam ayat-ayat yang terdahulu berbicara tentang nafkah atau sedekah dalam berbagai aspeknya. Dalam anjuran bernafkah, tersirat anjuran untuk bekerja dan meraih apa yang dapat dinafkahkan. Karena bagiamana mungkin dapat memberi, kalau anda tidak memiliki. Nah, ada cara perolehan harta yang dilarang oleh ayat ini, yaitu yang bertolak belakang dengan sedekah. Cara tersebut adalah riba. Sedekah adalah pemberian tulus dari yang mampu kepada yang butuh tanpa mengharapkan imbalan dari mereka. Riba adalah mengambil kelebihan di atas modal dari yang butuh dengan mengeksploitasi kebutuhannya. Para pemakan riba itulah yang dikecam oleh ayat ini, apalagi praktik ini dikenal luas di kalangan masyarakat arab.

KESIMPULAN

Kesimpulan yang dapat diperoleh dari ayat-ayat Al-Qur’an yang berbicara tentang riba, demikian pula hadist Nabi dan di riwayat-riwayat lainnya adalah, bahwa riba yang di praktikkan pada masa turunnya Al- Qur’an adalah kelebihan yang dipungut bersama jumlah hutang, pungutan yang mengandung penganiayaan dan penindasan, bukan sekedar kelebihan atau penambahan dari jumlah hutang.

REFERENSI

v  Al-Qur’anul Karim

v  Al- Hadits

v  http://digilib.sunan-ampel.ac.id

(waktu pengambilan 21.00 pm, tanggal 15 Desember 2011) 

v  http://agusnotes.blogspot.com

(waktu pengambilan 13.15 pm,tanggal 15 Desember 2011)

v  Muhammad Abu Bakar, 1995, Hadits Tarbiyah, Surabaya : Al- Ikhlas

v  Muhammad Quraish shihab, 1996, Wawasan Al- Qur’an, Jakarta : Mizan  

"hidup terlalu indah untuk dibuat susah..."

hari ini lagi-lagi sama seperti hari kemarin. sakit, kecewa, sedih. lagi-lagi, tema posting nya "air mata". baru sadar, ternyata masih ada orang-orang seperti mereka. menganggapku ada, hanya jika mereka butuh. tiba-tiba perhatian, hanya karena ada mau nya. *curhatdikit*

hmm sedikit tersinggung sih, tapi yasudah lah. anggap aja itu badai yang pasti akan berlalu (kata Alm. Chrisye). toh, masih banyak juga yang peduli nya tulus. kalo kata guru agama ku waktu SMA, "hidup ini terlalu indah untuk dibuat susah". yups, 100 jempol deh buat kata guruku itu.

hmm tapi kalo difikir2, bagus juga tuh buat topik postingan ku kali ini. ga jadi air mata deh tema nya. hehee nulis tentang itu aja.

***

banyak hal positif yang masih bisa kita lakuin, yang bisa menghasilkan keuntungan buat kita, daripada cuma mikirin hal-hal yang bikin kita tambah "galau". hmm tapi kayanya galau itu uda jadi trend anak muda jaman sekarang yaa, dimana-manaa nyebut galau. entah itu di status facebook, twitter, atau jejaring sosial lainnya. 1 kata yang terdiri dari 5 huruf itu emang ga pernah absen kayanya, rajin banget masuk. hmm

eh kok jadi ngomongin galau, jadi ga match sama judul nya.

kembali ke topik :

emang, hidup ini terlalu indah untuk dibuat susah. Allah uda kasih kita banyak kemudahan, tapi terkadang kita nya sendiri yang mempersulit. contoh, ketika ada masalah, kita dituntut untuk bisa nyelesein masalah itu. simple kok, Allah uda kasih kita akal, fikiran, dan segala macem yang udah kita butuhin tanpa kita pinta dulu, kita tinggal gunain aja. kurang baik apa coba..? Allah emang Maha Baik. :)

satu lagi, hadapi dengan hati yang lapang. kalo nemu masalah kaya intro ku di atas, biarkan mereka bersikap seperti itu. jangan difikirin, toh masih banyak yang sayang sama kita. Allah pun ga pernah ninggalin kita sendiri, Allah ga pernah tidur.

so, sekali lagi. "hidup itu terlalu indah untuk dibuat susah"..

keep spirit, cheer up.. :)

Pendampingan Agama Islam

Ø Da’wah = wajib

Bukan da’wah yang membutuhkan kita, tapi kita lah yang membutuhkan da’wah.. tanpa da’wah, ilmu akan sia-sia.. da’wah merupakan salah satu fasilitas dalam penyampaian ilmu / pentrasferan ilmu.. da’wah sangatlah penting dalam hidup kita..

Ø Da’wah, jika dilakukan secara sendiri-sendiri akan sia-sia

Da’wah, akan lebih baik jika dilaksanakan secara berjama’ah (secara bersama-sama), tidak secara munfarid.. karena da’wah akan sia-sia jika dilaksanakan secara sendiri-sendiri..

                            

Ø Life is not theory, life is action

Hidup bukanlah teori, tapi hidup adalah tindakan.. jika kita hanya tau teori tanpa mengaplikasikannya ke dalam suatu tindakan, maka itu akan sia-sia belaka..

                                   

Ø Berjalan lah lebih cepat dari biasanya

Mulai saat ini, berjalanlah lebih cepat dari biasa nya.. jadikan diri kita lebih siap dalam menyongsong masa depan gemilang.. lakukan hal terbaik yang bisa kita lakukan.. do our best..!!

Ø Sesungguhnya amal perbuatan itu bergantung pada niat nya

(Innama a’malu bin niat)

Dalam melakukan sesuatu, perlulah niat yang lurus.. karena hasil yang akan kita terima adalah sesuai dengan yang kita niatkan di awal.. jadi, luruskan niat kita.. niat yang baik akan mendapat hasil yang baik pula..

Ø Fikirkan orang lain, jangan egois

Banyak yang mengatakan bahwa manusia adalah makhluk sosial, makhluk yang tidak dapat hidup sendiri.. maka dari itu, janganlah egois, fikirkanlah orang lain.. sesuatu yang kita lakukan untuk orang lain terkadang memberikan hasil yang lebih baik ketimbang sesuatu yang kita niatkan untuk diri sendiri.. contoh nya, kuliah.. fikirkanlah orang tua atau ang telah membiayai kita untuk kuliah.. jika kita hanya memikirkan diri kita sendiri, mungkin hasilnya tidak semaksimal jika kita memikirkan orang tua atau oarang yang membiayai kuliah kita..

Ø Jadilah orang kuat..

(orang kuat adalah orang yang berada di antara orang-orang lemah dan membantu mereka)

Janganlah menjadi orang yang lemah, jadilah orang yang kuat.. bukan orang yang pandai bergulat, bukan pula yang berotot besar.. tapi orang yang dengan ikhlas membantu orang-orang lemah disekitar nya..  karena Allah lebih menyukai orang-orang yang kuat dibanding orang-orang yang lemah..

Ø Hidup hanya untuk menunggu waktu shalat

Waktu yang terbuang janganlah di sia-siakan, karena waktu tidak akan pernah bisa kembali.. ada yang mengatakan waktu adalah pedang, karena jika kita lalai menggunakan waktu ia yang akan menghabisi kita.. ada juga yang mengibaratkan bahwa waktu adalah uang, ini dimaksudkan agar waktu yang terlewati haruslah menghasilkan sesuatu.. maka dari itu, hidup kita haruslah bermanfaat.. sebaik-baik hidup yang kita jalani adalah hidup yang hanya untuk menunggu waktu shalat.. setelah waktu shubuh, tunggu waktu dzuhur.. setelah waktu dzuhur, tunggu waktu ashar.. begitu pula seterusnya..

                                                                                              

Ø Biasakan baca Al-Qur’an, shalat Tahajjud, shalat Dhuha, Shodaqoh

Agar waktu tidak terbuang sia-sia, dan agar waktu menjadi bermanfaat untuk dunia akhirat, pergunakan waktu untuk hal-hal bermanfaat pula.. seperti membaca Al-Qur’an, shalat Tahajjud, Shalat Dhuha, serta Shodaqoh..

*******

jejak jemari dalam status.. ^_^

15 September 2011

tua itu pasti, dewasa itu pilihan.. ;-)

12 September 2011

hari pertama kuliah di smester 3..

walau lapar mendera dan warung makan blum banyak yg buka, yuk ah tetep semangat..

hehee ;-D

10 September 2011

**masih blum bisa tidur kalo blum tau kabar perjalanan pulang keluargaku..

    smoga lancar dan selamat sampai tujuan.. (_")/

**hmm kembali ke kost, sendiri lagii.

9 September 2011

rezeki dan jodoh tak akan pernah tertukar..

jadi yakin aja, ketentuan dari Sang Maha Penentu adalah yg terbaik.. :-)

7 September 2011

**kadang, wanita perlu bersikap tegas..

karena ia diciptakan bukan untuk disakiti.. :-)

**mei liyana hallim .

**hati tak akan pernah mengerti rasa sakit, jika ia selalu bahagia..

    Maha Suci Allah Tuhan Semesta Alam atas segala rangkaian hidup yg sempurna ini.. :-)

6 September 2011

**pekerjaan apapun kalo dikerjakan secara jujur dan ikhlash, Insya Allah berkah.. :-)

**tersenyumlah, karena tersenyum jauh lebih mudah daripada menjelaskkan kesedihanmu.. ^_^

**bener-bener ga suka asap rokok.

**uang bukan segalanya..

5 September 2011

inna ma'al 'usri yusron..

sesungguhnya bersama kesulitan itu ada kemudahan..

1 September 2011

dan dunia maya mengubah semuanya..

ckck

11 Agustus 2011

Alhamdulillah nilai nya...... :D

#seneng seneng seneng

smoga bisa trus meningkat..

Aamiin.. :')

10 Agustus 2011

**-lanjutan-

    (3) dan Silahkan berbuat maksiat, dgn syarat :

     menolak kedatangan malaikat maut..

     maka kamu akan sadar, bahwa kematian mengintai kita kapan saja, tidak bisa kita memajukannya, juga

     tidak bisa kita mengundurkannya walau sesaat.."

    -selesai-

      ^_^

**‎-lanjutan-

     (2) Silahkan berbuat maksiat, dgn syarat :

     tidak menggunakan rezeki yang Allah berikan

     maka kamu akan sadar bahwa segala sesuatu yg ada pada kita adalah pemberian Allah, bahkan diri dan

     nafas kita..

     -bersambung-

**teringat taushiyah dlm shalat tarawih 2 malam lalu :

    "(1) Silahkan berbuat maksiat, dgn syarat :

     tdk diketahui oleh Allah Subhaanahu wa Ta'ala..

     maka kamu akan sadar, bahwa Penglihatan Allah tak terbatas..

     -bersambung-

9 Agustus 2011

Insya Allah jum'at balik ke jakarta..

Aamiin, semoga jadii.. ^_^

8 Agustus 2011

**“Malam berlalu, tapi tak mampu kupejamkan mata dirundung rindu kepada mereka, yang wajahnya

     mengingatkanku akan surga. Wahai fajar terbitlah segera, agar sempat kukatakan pada mereka ”aku

     mencintai kalian karena Allah”

     (Umar ibn Al-Khathab)

**Teladan Rosulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam :

    Dalam diri beliau begitu tertanam cinta kasih yang luar biasa. Keburukan dibalas dengan kebaikan.

    Perlakuan tidak menyenangkan dibalas dengan mendo'akan untuk kebaikan.Tiada sekalipun keluh kesah

    keluar dari bibirnya.

    "Allahumma shalli 'alaa Muhammad, wa 'ala alii Muhammad..."

7 Agustus 2011

**packing packing..

    siap untuk meluncur nanti malam..

    jogjaa, i'm coming..

    hehee :D

**Bila lelah menyapa dirimu, pejamkan mata & bayangkan “Asma binti Abu Bakar” yg sdg memanjat

    tebing saat BERJIHAD

    Bila UJIAN HIDUP buatmu menangis, pelajarilah ketabahan “Asiyah istri Firaun”

    Bila CELAAN menyapa dirimu, hadirkanlah kesabaran “Maryam putri Imron"

    Bila PUTUS ASA buatmu menyerah, bayangkan “Hajar” yg berlari dari bukit Shafa & Marwah

    Mereka hanyalah manusia biasa seperti kita, namun cinta pada Rabb nya membuat mereka SABAR,

    TABAH & KUAT

    Mari belajar menjadi seperti mereka ^^

6 Agustus 2011

**‎"Bukan Pukulan ke 1000 yang menghancurkan batu, Tapi pukulan ke 1 sampai ke 999 yang membuatnya

     hancur, dan pukulan terakhir hanya sebagai hasil.." ^_^

**Rasulullah shallallahu `alayhi wasallam bersabda,

    Puasa & al-Quran itu akn memberi syafaat kpd seorang hamba pd hari kiamat kelak. Dimana puasa

    akn brkata,`Wahai Rabbku,aku telah menahannya dari makanan & nafsu syahwat,karenanya

    prkenankan aku utk memberi syafaat kpd nya`. Sedangkan al-Quran brkata,`Aku telah melarangnya dari

    tidur pd malam hari,karenanya prkenankan aku utk memberi syafaat kpd nya`

    Beliau brsabda,“Maka keduanya pun memberikan syafaat”

    (HR.Ahmad,al-Hakim & Abu Nu`aim,shahih)

**hmm Insya Allah besok atau lusa pulang ke jogjaa.. :D

    Solikhati Disini, Vitria Dewie, Anis Khoiriyyah, ternyata aku merindukan kalian..

    hahhaa tunggu aku yoo..

    #apadeh ^_^v

3 Agustus 2011

**tiba-tiba saya teringat dgn perkataan seorang bijak bahwa :

    "jangan habiskan waktumu di dunia untuk memejamkan mata (tidur), karena kelak ketika kita sudah masuk

    ke dalam kubur, mata kita kan terpejam selamanya.."

**sahabatku,

    Tuhan kita adalah Allah Yang Maha Mengetahui, bukan facebook..

    ketika kita melakukan amal ibadah ataupun baru sekedar berniat utk itu, Allah sudah mengetahuinya..

    tak perlu lagi kita laporkan segala bentuk niat / amalan kita dgn mempostingnya di facebook, bukankah

    hanya ridho Allah yg kita harapkan..?

    luruskan niatmu, sahabatku.. *afwan

    Selamat pagii..!

    Selamat menunaikan ibadah puasa.. ^_^

2 Agustus 2011

**Salah satu momen terindah dalam hidup adalah ketika kamu melihat orang tuamu tersenyum dan menyadari

    kamulah alasan dibaliknya.. ^_^

**hmm tak terasa sudah 7 tahun lamanya persahabatan kita.. sahabat selamanyaa.. :D

1 Agustus 2011

**hmm tinggal menghitung hari utk pulang ke jogjaa..

**Sungguh bau mulut orang yang berpuasa lebih harum di sisi Allah daripada bau minyak kasturi.'”

    (HR. Muslim)

Perbincangan Penuh Hikmah

Bismillaahirrahmaanirrahiim..
Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarokatuh

Alhamdulillah aku masih bisa mencurahkan apa yang ada dalam fikiran ku ke dalam tulisan ini.

Hmm sahabat-sahabatku yang shalih dan shalihah, yang rupawan dan rupawati, kali ini bukan cerita yang sedih-sedih lagi yang mau aku share ke kalian. Tapi sedikit perbincangan berharga yang cukup ngebuat aku sadar akan pentingnya menutup aurat untuk wanita. Perbincangan ini sebenernya nyata, yaitu terjadi ketika aku baru memasuki Sekolah Menengah Pertama (SMP).
Ini adalah perbincangan aku dengan adik laki-laki dari ibuku/paman/kami biasa menyebutnya ‘lek’, (maklum orang jawa.. hehee). Perbincangan ini terjadi pada saat beliau belum berkeluarga. Sekarang, beliau telah berkeluarga dan memiliki seorang anak laki-laki bernama panggil ‘Faqih’, sehingga sekarang aku menyebut beliau dengan sebutan ‘Abu Faqih’. Nah, dikarenakan beberapa hal, ada sedikit dari perbincangan ini yang aku rubah, sedikit sekali. Semoga tidak mengurangi pelajaran berharga dari perbincangan aslinya.

Kenapa perbincangan nya di publish ke orang lain..? bukankah termasuk riya’..? hmm mungkin ada yang bertanya-tanya seperti itu. Sebelumnya maaf, tujuan aku ngebuat tulisan ini bukanlah untuk memamerkan, tapi karena pesan yang disampaikan oleh beliau menurutku begitu penting dan berharga, pesan-pesan itu aku torehkan dalam tulisan ini, dan menurutku pesan-pesan yang disampaikan disini Insya Allah bermanfaat juga untuk kalian, sahabat-sahabatku..
Baiklah, selamat membaca, semoga bermanfaat.. ^_^

***

Wulan :“Alhamdulillah, sekarang wulan udah SMP dong lek..?!”

Abu Faqih :“iyaa... wulan, kamu kan udah makin gede, itu auratnya tutup. Pake jilbab dong, itu wajib lho..”

Wulan :“aduh lek, wulan belom siap. Nanti yaakk nunggu siap dulu. Hehee..”

Abu Faqih :“loh kamu tuh siap nya kapan..? emang kewajiban itu nunggu kita siap atau ga siap..? emang ada yang tau umur kita sampe kapan..? gini, wulan tiap keluar rumah kan ga tutup aurat, nah tiap ada orang yang ngeliat auratnya wulan, itu dosanya wulan nambah. Bayangin, selama ini wulan udah keluar rumah kemana aja..? kira-kira udah berapa banyak tuh yang liat auratnya wulan.??”

Wulan :“ya ampun lek, jangan nakut-nakutin wulan gitu dong..lagi juga wulan kan belom punya jilbab yang gede-gede gitu ..??”

Abu Faqih :“lah, yang nakut-nakutin siapa..?? lagian juga lan, pake jilbab itu ga langsung yang jilbab nya gede gitu juga gak papa, belajar pelan-pelan, yang penting niat. Nah kalo udah gitu kan bisa sambil beli jilbab yang gede-gede, trus pake deh.. wulan pasti nanti ngerasain deh nikmatnya nutup aurat. Kalo wulan ga anggep itu beban, enteng-enteng aja kok jalaninnya. Jadi ga ada deh yang nama nya nunggu siap dulu..”

Wulan :“lah, kalo yang penting niat berarti pake jilbab yang kecil-kecil trus pake baju ketat gak papa dong lek..? kan katanya tergantung niat..?? kali aja niatnya orang itu mau tutup aurat, pake kerudung, tapi baju nya tetep ketat..hayoo..??”

Abu Faqih :“engga gitu lan, kalo orang pake kerudung trus baju nya tetep ketat, itu namanya bukan nutup aurat, itu cuma nutup badan. Maksud lek, kalo orang niatnya udah lurus, niatnya udah bener, Insya Allah di aplikasiin ke kehidupan sehari-hari nya juga bener. Jadi lurusin niatnya, tutup aurat nya karena Allah, pake jilbabnya karena Allah, bukan karena ga mau item, bukan karena ga mau kepanasan, bukan karena cuma mau dibilang sopan sama orang..”

Wulan :“tapi masalahnya lek, niatnya wulan kan belom lurus.. wulan belom siap.. kalo pake jilbab itu kan berarti tiap keluar rumah harus pake jilbab..? trus cuma ke warung depan itu aja juga harus pake jilbab kan..?? beneran belom siap wulan, lek..”

Abu Faqih :“sekarang balik lagi ke yang tadi, yang namanya kewajiban itu ga nunggu kita siap atau engga.. wulan tau ga hukum nya shalat 5 waktu itu apa..??”

Wulan :“wajib..”

Abu Faqih :“nah, trus hukumnya nutup aurat tu apa..??”

Wulan :“wajib juga..”

Abu Faqih :“sama apa beda..??”

Wulan :“sama..”

Abu Faqih :“wulan pernah denger, ada ga hadits atau ayat Al-Qur’an yang bilang kalo perintah shalat 5 waktu itu dilaksanainnya nunggu kita siap dulu..??”

Wulan :“wulan ga tau..”

Abu Faqih :“nutup aurat untuk wanita sama shalat 5 waktu itu hukumnya sama-sama wajib.. apa wulan kalo shalat nunggu hati nya siap dulu..? misalnya, ‘ah wulan nanti aja shalatnya kalo hatinya wulan udah siap..’ atau ‘ah nanti aja wulan shalatnya mulai umur sekian, kalo sekarang kan masih kecil..’. engga kan..? siapa yang berani jamin kalo besok kita masih punya umur, masih hidup..?? siap ga siap kewajiban itu harus di jalanin. Manusia itu emang punya hak, manusia juga bisa nuntut hak nya. Tapi penuhi dulu kewajibannya, baru boleh nuntut hak. Hak sama kewajiban itu harus seimbang, wulan..”

Wulan :“ya ampuun, wulan dapet ceramah dari pak ustadz.. hehee..”

Abu Faqih :“ckck wulan dibilangin kok malah becanda..?? ngerti ga yang tadi lek bilang..??”

Wulan :“hehee iya iyaa ngerti lek.. nah trus gimana dong..??”

Abu Faqih :“trus gimana apanya..??”

Wulan :“ya trus wulan suruh pake jilbab gitu..?? wulan belom dapet hidayah kayaknya lek.. hehee..”

Abu Faqih :“ya ampuun wulaaannn.. lek dari tadi ngomong tu fikiran kamu kemana..?? loh koq hidayah di tungguin, hidayah itu di jemput, dia ga serta merta dateng sendiri..”

Wulan :“iyaaaa wulan dengerin kok lek.. hmm yaudah sekarang serius deh, sekarang serius.. hehee piiss.. ^_^ ..iyaa wulan ngerti sekarang hukum-hukum nya nutup aurat tu gimana.. trus juga wulan ngerti wulan yang harus jemput hidayah.. yaudah Insya Allah deh lek, nanti pesen seragam sekolah nya yang lengan panjang aja..”

Abu Faqih :“nah gitu dong.. inget, lurusin niatnya.. karena Allah, bukan karena lek..”

Wulan :“ya karena lek lah, orang lek yang kasih tauu..”

Abu Faqih :“Astaghfirullah, susahnyaa ngajarin anak ini..”

Wulan :“hehee iya iya maap.. iyaa ngerti lek, ngertii.. karena Allah.. Bismillah..”

Abu Faqih :”nah, gitu dong daritadi, kan enak.. pegang deh kata-kata lek tadi, nanti wulan ngerasain sendiri nikmatnya nutup aurat.. nanti lek bilang sama ibumu biar dipesenin seragam sekolah yang lengan panjang..”

Wulan :”iyaa, lek.. do’ain aja..”

***

Nah, gimana sahabat..? dapet point-point penting nya kan..?? semoga benar-benar bisa bermanfaat yaah..

Untuk yang udah nutup aurat dengan sempurna (berpakaian syar’i), bersyukurlah dan tetaplah istiqamah dengan pakaian taqwa kalian. Untuk yang belum, ayo tunggu apa lagi ukhti-ukhti ku, sahabat-sahabatku..? bukankah kalian juga merindukan jannah Nya..?? Ayo segera kenakan pakaian taqwa kalian. Tidak ada kata terlambat untuk hijrah menjadi lebih baik. Ayo kita berjuang bersama-sama berlomba-lomba dalam kebaikan, berlomba-lomba dalam meraih Surga Allah. Buktikan bahwa kita adalah bidadari Surga yang turun ke dunia. Buktikan bahwa kita adalah sebaik-baik wanita, sebaik-baik perhiasan dunia. Buktikan bahwa kita adalah muslimah yang pantang menyerah.

Semoga dari tulisan yang sederhana ini, hati-hati kalian tergerak untuk mengambil pakaian taqwa itu dan memakaikannya pada tubuh-tubuh indah kalian. Biarkan kecantikan kalian terjaga hanya untuk imam kalian kelak, hanya untuk ayah dari anak-anak kalian kelak. Bukankah setiap lelaki menginginkan wanita yang suci..? wanita yang belum pernah tersentuh oleh lelaki lain..? wanita yang kecantikannya hanya ditunjukkan kepadanya..?
Hmm bicara soal ini emang ga ada habisnya yaa. Masih banyak juga sebenernya yang mau aku tulis disini. Tapi, mungkin kalian akan cape baca nya kalo kepanjangan. Jadi, ku sudahi saja yaa tulisan ini.
Sekali lagi, maaf kalo ada yang kurang berkenan dengan adanya tulisan ini. kebaikan dan kesempurnaan itu datengnya dari Allah, sementara kesalahan dan segala ketidaksempurnaan pastilah dari khilaf aku pribadi.

Baiklah sahabat-sahabatku yang shalih dan shalihah, yang rupawan dan rupawati, semoga kalian ga bosen yaa dapet share dari aku. Hehee.. ^_^

Akhirul kalam, Billaahi fii Sabiilil Haq, Fastabiqul Khairat..

Alhamdulillaahirabbil ‘Aalamiin..
Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarokatuh..

(^_^) (^_^) (^_^) (^_^)